エジプトが動いた！チュニジアで起こった事件がフェースブックを通じてエジプトに飛び火し、そしてそれが政権を覆したのだから凄い。また、今日こうしたインターネット時代を象徴するようなニュースが一つ入ってきた。アメリカの大手書店のボーダーズ・グループが資金繰りに行き詰まり、週明けにも連邦破産法１１条の申請を行うという。つまり倒産だ。アマゾンを始めとする書籍のインターネット販売や電子書籍にまさに押されまくった結果だろう。ボーダーズ、バーンズアンドノーブルといったらアメリカで最大手に君臨する不動の書店だった。それがネットの時代に乗り遅れた感がある。
だがこうした状況の中で何か不安な気持ちが残るのはなぜだろうか。先日某アメリカの大学が行った電子書籍と従来の本との読書後の比較実験で、電子書籍を使って読んだ本よりも従来の綴じられた本を読んだグループの方が細かい本の内容を逐一記憶しているという結果がでたという。つまり人間は読書、あるいはその他の情報を受け取るときに実際はその文字や言葉だけではなく、それに付随するあらゆる情報（本の汚れだとか、話言葉の抑揚など、その時の自分の状況）を結びつけてそれを記憶するのだという。そういえば、[EG,心の知能指数』というダニエルゴールマンの本に記憶について書かれた部分があり、脳科学によると人間が物事を記憶する部位は主に二か所あり、一つは事実を記憶する海馬、そしてもう一つは事実に付随する情動を記憶する扁桃核だという。例えばあの人は自分の友人であるという事実を記憶するのが海馬ならば、その友人にまつわる感情的な記憶をするのが扁桃核だということだ。このように人間の情報処理はいつも事実とは別の情報とも統合しながら受け入れている事実があるという事を忘れてはならないような気がする。
例えば本屋さんに直接出向いて本の表紙、その時の気分などによって様々な出会いが生じる事が多々ある気がする。こんな出会いが無くなってしまうのが何故か不安だ。大好きな本を何度も何度も読み返しているうちにその本自体に愛着が湧き、その本の内容と共にその本自体が自分の人生の大切な一部となることもある。これらが全て無くなってしまい、ただ単に字面で判断し、字面で本を選ぶような生活がなぜか想像しずらいのは自分が年をとったせいなのかな。
インターネット通信にしてもそうだ。確かに前出のフェースブックによる改革がその光ではあるのだろうが、しかし、驚くことにその影はその後直ぐにその光の後を追ったようだ。エジプト革命の最中、友好だったチュニジアとエジプトの人々の間でネットでの中傷合戦が起こり互いに非難し合う状況になったという。ネットを通じた言葉一つが単なる無機質な文字として交換されるときの恐ろしさを物語っている。http://sankei.jp.msn.com/world/news/110205/mds11020520560018-n1.htm
エンターテイメントしかり、CGに頼りきるようになると映画もテレビも何故か無機質なものになりかねない。今後こうした影の部分をしっかりと見極めていかなくてはならないような気がする。だからいいんだよね、パントマイム(爆）だって生だもんね。っということで、お後がよろしいようで！！

昨日のブログがかなり生真面目なテーマだった為に色々な議論を誘発てしまいましたので、今日は軽く軽くつい先ほど友人から来た情報をさらりと・・・・遠い昔にはこういうコマーシャルもあったというお話し。でも、本当かよ？！って不意をつかれますよ（笑）　洗浄剤の通販らしいです。お楽しみください。
http://www.youtube.com/watch?v=xO7KfTu7VmU&feature=related
寄席も上席を終えて中席へ入りました。それにしても昨日は鈴本演芸場満員の立ち見のお客様。それはそれはすごかったです。何しろプログラムも凄い！！私たちの手前の円歌師匠を始め実力派ぞろい。私達も気が抜けません。それにしても凄い陽気なお客様でした。演芸場って本当に様々なお客様相手に勉強になります。

と言っても何も振り込め詐欺などの集団ではないのです。今朝の朝日に改めてこんな記事が載っていました。http://www.asahi.com/national/update/0210/TKY201102100549.html　つまり僧侶達が慣習的に葬儀屋さんに「読経の「仕事」を紹介してくれた」見返りにリベートを払っているとか・・・・そして自然とそれがお布施の額に反映されていると・・・情けない。無性にムカついた！！え？読経って仕事だったんだ？！じゃあ税金払いましょうよって思いました。私達も真面目にはたらいて税金払っています。もしもお仕事ならば税金ちゃんと払いましょ！！　実は私はずっと僧侶に憧れて生きてまいりました。ブッタの法をあえて世を捨てて全力で追い求める事ができる幸せな方々だな～～って憧れてきたのです。インドを訪れてはお釈迦様の足跡を辿りながら経典を読んで沢山の弟子たちが悩みながら苦悩しながら彼についていった当時に思いを馳せるのが大好きでした。そしてそんな事を日本でも実践する方々に何とか協力したいと思ってきたのです。残念です。
もっとも生きている内に全く仏教を顧みずに、身内が死んだからと言って突然にお坊さんを紹介してくれっていう一般人の方も都合がよすぎるのも確かですね。戒名にしても英語でいえばBuddhist’s name,つまりクリスチャンネームと同じで、自分が仏教の戒律を頂いて仏教徒になる誓いを立てるから頂ける名前なのでしょうね。なのに生前散々好きな事して、死んだから仏教の戒名くださいってのもなんだか虫がよすぎるような・・・・
もっともこれも自分がインドに滞在した時に感じたことなのですが、もともと戒名というのは別の意味もあるようで、インドでは名字を聞くだけでその人の階層（カースト）がわかってしまいます。したがって法の下での完全平等を主張する仏教において、その階層をまったく消してしまう為にも別の名前、戒名が必要だったようなのです。因みにインドのブッダガヤにある日本寺内においては現地の職員たちはファーストネームで呼び合っていました。これはお互いのカーストを分からないようにしないとスタッフ内でのいろんなトラブルが発生するからというのをうかがった事があります。だったら逆に日本に於いてその戒名をいくらいくら払ったからこんな長い凄い高尚な名前を頂いたなんてのもナンセンスですよね（爆）オイオイ、仏教って金で位が買えるのかい？って・・・・
そういえば先日新聞の記事で曹洞宗の地方のお偉いさんが自分の地位を守るために役員選挙前に金ばら撒いたって記事のっていましたっけね。何宗をさておいても曹洞宗が名誉、地位に執着するという事は自らの立宗の信念を真っ向から否定、侮辱するものでしょ。彼の道元禅師は修業された天童山を去る時に師の如浄禅師より一般衆生を救う為、決して権力に近付いてはならないと厳しく律せられたといいます。その精神が深山幽谷の地、福井永平寺へと導いたのです。有名な逸話に北條時頼が鎌倉にとどまろうとしない道元に土地を寄進しようとした時、その噂を自慢げに流布しようとした弟子に立腹し、その弟子を追放するとともに、その弟子の座禅の場を切り取り、床下の土を７尺も掘って捨てさせたという事が伝えられている程ですよね。まさに純潔孤高の清い精神こそが曹洞宗の存在そのものなのでは。ん～～～オンボウジシッタボダハダヤミ　やれやれ