この一週間も慌ただしく過ぎ去った。家に帰れば申告の準備に深夜まで追われながらの一週間だった。まずは月初め、なんと３日に予定していた小学校公演が集団インフルエンザによる学級閉鎖で急遽前日に中止に！！一昨年の悪夢が再びよみがえった。翌日４日は一日中新しいパンフレット撮影の為に写真撮影に明け暮れた。様々なポーズやら動きを一日中繰り返した後は身体中が筋肉痛に（苦笑）　５日はかねてからお誘い頂いていた成城学園初等部の劇の会を見学に！！ここ、成城学園はことし一月に芸術鑑賞会でお世話になったご縁だが、招待席に座っていると小学生の児童達がすかさず私の姿を見つけ「Ａ君だ～マイム見せて～～！！笑」
さすが大正学校劇ブームの旗手。ここ学校劇の伝統校では小学校三年生からの年中行事としての劇活動は高学年にその質が歴然としてくる。五年生以上になると「小学生にもこんなレベルの劇が可能なのだ」という気持ちになるような気持ちのよい後味のものだった。勉強になった。この成城学園に元を発した大正学校劇ブームは坪内逍遥の「児童教育と演劇」などの学術的裏付けによってその威力を増すのだが、やはりこういった成城の実践的な積み重ねからみると坪内の演劇論は多分に机上の空論的な要素が見え隠れする。やはり実際に子どもに接し、子どもたちの体温を感じながら創作するという事は何と贅沢でもあるが、生徒達は幸せである。この子ども達は本当に恵まれていると実感した。何と幸せな小学校生活だろうか。
さてさてその後、国分寺へ戻り、ロバの音楽座を息子、娘と鑑賞する。何時の日か自分の子ども達に必ず見せてやりたかったのがこのロバの音楽座。10年以上前に立川にあるロバハウスでカンジヤママイムとのジョイントライブをやった事が懐かしい。このグループの音楽は本当に心が癒される。この公演は国分寺社協主催のもので、昨年、一昨年とカンジヤママイムがお世話になり二年連続の公演をおこなったのに続くものであった。とにかく子どもとこのグループを一緒に見られた事に大満足。
その後休む暇もなく高田の馬場へ。高校の恩師の先生の喜寿のお祝いの会へ出席。北條先生という私の英語部時代の顧問の先生だ。この北條先生にも人生の様々な局面でお世話になり、勇気を頂いた。私は本当に恩師に恵まれている。帰宅して深夜まで申告の準備（涙）
今日6日は小金井で英語のショー。なんと小学校高学年から中学生向けに作った作品が蓋をあけると観客席は大人ばっかり！！（苦笑）急遽喋りネタを大人に照準あわせながら進行させた。いよいよ今年から小学校英語が必修に！！しかし何の準備もできていないところが多いのが現実。英語きらいが増えない事をひたすら祈るのみだ。

三月だ！！一カ月の鈴本演芸場出演が遂に昨日終わった。やはり毎日寄席に出ているという事は非常に勉強になる。同じネタでも見せ方を実験できるのが寄席の素敵な所。お客様の層によっても反応は全く違う。それに前後の噺家さんのネタによっても。つまりこれが寄席の凄さであり怖さでもあるのでしょうね。さてさて、今月は鈴本中席の夜出演になります。ところで昨日その千秋楽の楽屋でも話題になっていたのが今回の入試中の携帯電話による不正行為事件だった。
やはり出た、というか今更という感じなのがこのインターネット掲示板における入試中の問題漏洩事件。ちなみに一昨日の事件報道直後大学側から講師陣達に対し、この件については絶対に個々にマスコミ等の接触に対応しない事という指導がメールで届いている。（こういう対応だけは素早かった！苦笑）・・・
どこの大学担当者も驚きを隠しきれないようだ。しかし、言わせてもらえば「何をいまさら」という感じがするのだ。こんな事は十分予知できる事であり、（もちろん決して許されるべき事ではないが）事前の策が全くどの大学も取られていなかった事自体に大学側の思考停止や怠慢が感じられるのは私だけだろうか。例えば現在では大学の授業中に多くの学生は無断で携帯電話に授業を録音する。が、しかし、この状況を大学側は把握していながら何の手もうっていないのが現状だ。講義室や廊下の壁に「授業の携帯電話などによる無断録音を禁じます」とだけ書いて貼ってあるのみ。まったく対抗策は取られていない。ましてや入試におけるそれは今まで何の策も取られてこなかった。（せいぜい携帯を一時的に取り上げる事やしまわせる事くらいだろう）　つまりやろうと思えば（不正も対策も双方に）簡単にできる事だったのだ。
もっとも、考えてみればヤフーのインターネット掲示板に投稿すること自体ゲーム感覚の愉快犯の臭いがしてならない。公開の場に投稿すれば必ずバレる事は自明ではないだろうか。もっと言えばこんなに簡単にできる携帯による不正がもしも今まで個人間のメールにより行われていたとすれば（そして必ず何件かは行った人間はいると思う）今までバレずにまんまとやっていた事になるのではないだろうか。今朝のいくつかの朝刊などはそのプロセスをたどって複数の人間による共同作業と推測しているし、自分のネットに詳しい友人もまた同じ推測をしている。
また一方で、これは見方を変えれば既存のアナクロ（時代錯誤）的な教育制度自体に対する挑戦状のようにも思えてならない。従来の教育は年上の学問的知識が豊富な教師たちが一方的に知識を伝達し、それを学生に詰め込ませ、問題として解答用紙に吐き出させる。このような形骸化した旧式制度への挑戦のように思えてならない。現代における教育とは知識の伝達も大切であるが、それ以上にその知識（たとえば最新のデジタル機器）をどのように現状に適用させて創造的な作業ができるかが問われる時代。それを思う時、その担い手としては確実に発想が柔軟な若者に分があるような気がする。そしてマンネリ化した旧式の制度の中で年功序列に胡坐をかいている大人たちはこういった世の中の移りゆく情報、あるいは発想の先取りができずにいる。この図式が今回の入試問題で浮き彫りになっているような気がする。もしもこのような知識応用の知恵がある人材が入試を仕切っていたのならこのくらいの事は容易に予測し、対処できていたはず。いや、その知識を持っていなくとも、その道の先駆的若者の知識を借りてもできるはずである。アメリカなどは国防省などに雇われるプログラマーの多くがハッカー経験者だと聞いた事がある。つまり（首謀者の意識、無意識に関わらず）こういったアウトソーシングもできずにいる旧態依然としたマンネリ的権威主義的教育界に対する挑戦のような気がしてならない。

昨日今日と鈴本出演の後に新宿に代演がございまして久々に末広亭に出ております。実は私の弟子が昨日末広デビューを果たしました。彼は十年以上前に既に池袋、上野、そして国立などには私と出演してはいたのですが、さすがに新宿は初めて！！本人はその場所的な制限あるいは独特の客席にかなり緊張していたようです。
さてさて鈴本演芸場もあと今日と明日を残すのみとなりました。明日は久しぶりに指圧を受けて身体にご褒美をあげようかと思っております。何しろ昨夜新宿の後に行われた東京学芸大学の懇親会でお会いした先生に伺ったのですが、広辞苑の定義によると「中年」とは４０歳前後の頃だとか・・・・因みにそれにショックを受けて帰宅後「初老」という項目を引っ張ってみますと、何と！！１）老境に入りかけた年ごろ。そして２）４０歳の異称（！？）だと定義されております。おいおいおいおい～～～～初老はすでに１０年以上前に終わっていた？（爆）