アビーロードにて

イギリスです。ロンドン〜ストラットフォード・アポン・エイボン〜オックスフォードと旅をしております。この間、一週間は船上での生活でしたので、なかなかネットにアクセスできずに、ブログが滞ってしまいました。今回はこちらでの早朝ランニングのお話。

初日はロンドンの早朝5時から滞在するホテルのあるウェストミンスター地区の地理感覚を付けるために走り回りました。その数日後、近くになんと例のビートルズで有名になったアビー・ロードスタジオがあることに気づき、その周辺をカメラを持ちながらランニング。そして、遂にあのアルバムのジャケットの横断歩道を発見！！近くを通りかかった路上清掃のお兄さんにお願いしてこの写真を撮影！！早朝に関わらず、かなりの交通量なのでなかなかゆっくり歩いての撮影は無理なので、今回はあえて走りながらの撮影となりました！あこがれのビートルズ、来たぜwww

その後のストラットフォード・アポン・エイボン。文字通り、エイボン川沿いにあるストラットフォードという意味の街。ここはシェークスピアの生まれ故郷であり、終の棲家のあった場所。ここの初日はエイボン川から街を散策しながら、郊外にあるシェークスピアの妻、アン・ハタウェイのコッテージへのランニング。小雨の中、予期せぬランニング用の抜け道を見つけ、人の家の庭先のような小道を一直線にチューダー朝の家のたたずまいを眺めながらのランニング。

アン・ハタウェイのコッテージ

ストラットフォードを後にして、ここのキャナル（用水路）より、ナローボート（narrow boat)と呼ばれる貸切船に乗り、一週間をここより上流に向けて船の旅。水路脇に夕方船を停め、翌日その町の周辺をランニング。っといっても用水路は徐々に高度を上げていくために、その度ロックと呼ばれる水門を手で開け閉めしながら水門の水位を調節して船を上流に向けて進めてゆくので、移動距離は（特に最初の日はなんと12個もの水門を通過なので）いたって短い。翌日はなんと、たった8~9キロ離れたウィルムコートという村だった。この朝のランニングは、シェークスピアの母親、メアリー・アーデンの実家のある場所。何もない、草原の中の道を約10㎞走る。

後で知ったのだが、なんとここは樺太あたりと同じ緯度だそうで、走ってもなかなか汗がでないくらい涼しい。日本の友人からは、とにかく猛暑で熱中症が続出しているというニュースを聞き帰国するのが怖いような・・・

今まで読んだり、聞いたりしていたシェークスピア、あるいはエリザベス朝に関する知識が体感と共に味わえるような毎日であります。

早朝4時半から起きだして昨日の玉川の成績をすべて完成させ、登録終了。その後残っていた企画書などの残務を終わらせて、10時より浅草演芸ホールへ。落語協会の浴衣に着替え、そして11時より協会員全員で浅草を練り歩き、浅草寺へお参りに。

浅草寺の正面階段に協会員が全員で並び、集合写真。これはかなりインパクトあるイベントです。周りの観光客たちがしきりにシャッターきりはじめた。そこで噺家さんのおひとりが「みせものじゃねえぞ！！」って叫ぶと、もう一人の師匠が「いや、見世物です」って突っ込みあっていらっしゃり、大笑いだった

本堂に入り、読経、焼香の後、浅草ビューホテルにて会食！！美味しい料理食べ放題！！こりゃまずい。食べ過ぎた。ということで、7月は美味しく終わりました。明日は4時起きで成田へ向かいます。

怒涛の勢いで流れる一週間。前回ブログの後、一日一日があっという間に次から次へ転がるように過ぎ去った。そんな中、決して「心」を失ってはいけないと自戒しつつ、暑さにのたうち、喉の渇きにあえぎ、そして悲鳴を上げる身体の中、スケジュールをこなす。息子が小学校で宮沢賢治を暗唱していたのだが、あの「アメニモマケズ、・・・ナツノアツサニモマケズ・・・」という文が重くのしかかってきた。つまり「夏の暑さにも負けず」といたったホンの一文を実行するだけでも非常に大きなエネルギーが必要で多大な試練がまっているのだ。「そんな人」に果たして自分はいつかなれるのだろうか？

九州から26日の深夜、大幅に遅れた飛行機で帰京。その日からものすごい頭痛に苛まれた。おそらく、旅の最中に仕事の後で深夜までやっていた、大学期末採点と帳簿の作成が祟ったのだろう。そして、そんな日に限って娘がなぜか夜泣きをする（涙）それでも翌27日は無事。国立演芸場、「親子で楽しむ演芸会」を満席大好評で乗り切り、スタッフとお客様と一緒に永田町の伊豆栄に！！さすがに先日のNHK鰻も美味かったが、この鰻は絶品だった。ただし、お値段がNHKの社食の場合とは・・・ｗｗｗ

その日の夜、息子が小学校に泊まる会があり、保護者のお勤めとして、夜の門番を引き受けた。ものすごい土砂降りで立川の花火は中止。聞くところによると隅田川も三十分で終わってしまったとか。雨の中の門番であったのだが、一つだけ気になることが・・・

小学校の先生方が苦労して子どもたちを楽しませようと「肝試し」を校舎内でやって下さり、子どもたちは本当に楽しそうに「怖がっていた」。ただし、背景に木魚とお経の音が欠かさず流れていたのが気になった。もちろん、これは日本では夏の風物詩「怪談」「おばけ」と密接に関連したよくあるSEなのだが、考えてみると日本の仏教がどうも死者とか葬式、あるいは怪談としか結びつかないという非常に嘆かわしい側面を如実に物語っているような気がしたのだ。お経とは実は生きている人々の為のお釈迦様の教えであり、戒名とは死者につける名前ではなく、いわゆるクリスチャンネームと同等に、仏教徒として教えや戒を守り生きてゆきますという決心の表れでなくてはならないはず。・・・どうもこういった日本の間違った印象が大人から子供へと、何の疑問もなしにインプリントされ、そして再生産され続けているような気がした。私たち大人は今一度こういった大切な価値観の再吟味を求められている気がする。子どもたちがお経を聞いて単に怖いもの、お化けが出るSEとして学んでしまうのか、それともより深い人生の生き方としてとらえるのか。これは実はとても大切なことのように思われる。最近、息子も般若心経をまずは暗唱完成したので、徐々に折に触れてその意味を何気なくかいつまんで話してあげたいと思っている。

さてさて、昨日ついに150人以上の早稲田の学生の採点を完成させ、書留で郵送。そして今朝は玉川大学の最終期末試験、そして試験直後、玉川より深川江戸資料館へダッシュで向い、いよいよ「BS笑点」の収録に臨む。今日は不思議なコラボ。アンドロイド物まねの安藤さんとカンジヤママイムのコラボがどうなることか、乞うご期待。今夜はまたまた採点なのだー！！

Two more remaining days to England!! …and this too shall pass!